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試讀

第四章  我們爭戰的敵人

悖逆：罪的根

路西弗與神對抗的動機是什麼？牠為何墜落？我們已經知道牠是因驕傲而墜落。以賽亞書十四章的兩節經文讓我們有更多的看見，知道牠為何被驅逐：

你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星之上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。

你注意到在這段有個字句重複五次嗎？我要。罪的根本－就是我要，正是悖逆的我與神為敵。

罪就像是棵樹：有根、有樹幹、樹枝。大多數的講道與教會活動僅關注在罪的枝子～像是抽菸、酗酒、髒話、賭博等等的事情，即使是樹幹，從那裡生出罪，但也不是罪的源頭，罪的源頭是自我，是我要，與神對抗，這就是罪的根。

耶穌要受洗去找施洗約翰之前，也就是他早期事奉的初期，約翰告訴當時的宗教領袖現在斧子已經放在樹根上（馬太福音三：10；路加福音三：9），新約是激進的，激進的意思是直指根本。把斧頭放在樹根上，是神對任何時代或是宗派最激進的處理。

耶穌說：若有人要跟從我，就當捨己。這句話描述第一步～把自己的根砍斷。你無法作個基督徒，除非你能捨己。很簡單，捨己就是跟自己說不，老我說我要，因此你要說：不，要看基督要的，我不要取悅我自己，我不要遵照自己的意願，我的救主是神子，他來是遵行他父的旨意，是父差派他來。同樣的，我也是神子，我來是要遵行他的旨意，是他差派我來。

基督徒生命的第一步就捨己。在我們教會有許多悽慘的人，他們的生命充滿了失敗，因為沒有處理罪根的問題，他們大多數就是在一些樹枝上遊蕩。

所以現在我們暴露出悖逆的根，就是自我中心的老我不斷膨脹，拒絕神。請記住這根並非始於地上，乃始於天上。路西弗的五次我要，路西弗自己定意而非神意，這就是悖逆－罪的基本特質。請注意以賽亞書十四章14節中對路西弗最後的敘述：我要與至上者同等，我要與神平等。這正是撒但～這個敵對者～悖逆的想法，且用此來引誘夏娃，牠說：若你們吃那樹的果子，你們便如神。
相反地，腓立比書說到關於耶穌的想法：祂（耶穌）本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。（腓立比書二：6-7）耶穌並沒有爭取想要和神同等，撒但卻想抓住這，要與神一樣，但耶穌不必這樣做,這本就是屬祂的，是祂神聖永恆的權利。這正是兩者不同之處。

這世界所有問題的根源就是運作在悖逆之子（以弗所書二：2）裡的叛亂，在這悖逆後面是屬靈領域裡的叛亂王子，牠主導掌控所有叛亂之子。

另外可在帖撒羅尼迦後書再次確認這真理，我們可以看到保羅所寫是如何完美的回應到以西結書廿八章

人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人（正確翻譯應是無法紀之人或是悖逆之子），就是沈淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。

還記得泰爾王嗎？他說我是神（以西結書廿八：2），但實際上神說：你是人，你也會像人一樣的死去。所以我們分別從舊約跟新約看了這組對應，知道在這些背後的事實；看不見的邪靈界主宰所有悖逆之子以及後來成為可怒之子的。