主題式禱讀(一)

導論：詩篇是聖經中最重要的書卷之一，它可以說是舊約信徒的信仰告白。它的寫作時代包括甚廣，最早可追溯到摩西（詩篇九十篇），最晚可到被擄歸回（詩篇一二六篇）。一共一百五十篇，分成五大卷，每一卷都特別屬於某一類的作者，例如第一與第二卷的大部分作者是大衛，第三卷則是大部分是祭司的作品。全卷除了約有一半是大衛的寫作之外，也有約五十篇並沒有註記作者。每一卷由不同的詩組組合而成，看得出來原本的收集與後來的編撰痕跡。

詩篇也分成許多種類，包括律法詩、智慧詩、信靠詩、節期詩、上行詩、錫安詩、基督生平詩、彌賽亞詩、讚美詩、哀歌、悔罪詩、感恩詩等等。

然而在舊約希伯來文中，詩篇卻有一個很美的名字，就是［讚美］。當人們疑惑為什麼哀歌多於讚美詩的詩篇要叫作讚美，許多解經家提出說明，因為無論是直接獻上讚美，或因痛苦而到主面前哀亨，對主而言都是一種讚美～你會向誰哀哼呢？當然是你信得過的人啦！

詩篇最經典的無疑是由連結五首的哈利路亞詩篇（一四六到一五０），鉅力萬鈞的作為結束。這五篇詩第一節與最後一節都是［你們要讚美耶和華］這是聖經中第一個哈利路亞大合唱，第二個當然就是啟示錄的十九章。據說韓得爾的哈利路亞大合唱就是取材自啟示錄的十九章，而許多學者則認為啟示錄的十九章取材自詩篇最後五篇的形式。

以前我們讀詩篇往往是由第一篇開始，然後逐篇讀下去，但是經過教授詩篇多年之後，這次我採用分類法來讀詩篇。這本禱讀本分成五十六天，我們為了配合今年2013年教會的尊貴年，先讀律法詩、智慧詩、儀式、約之更新詩、上行詩、錫安詩、登基詩、君王詩、大衛之約詩以及彌賽亞詩。讓我們藉著這些到耶路撒冷朝見上帝並頌美上帝王權的詩篇，將榮耀尊貴都歸給造我們的主。